在拉萨中学，学生们正在上藏语课。本报记者 黄敬惟摄

川藏公路通麦路段三座建于不同期期的通麦大桥。新华社记者 丁增尼达摄

蓝天白云下的布达拉宫。段宏文摄（东谈主民视觉）

本年是西藏和平解放75周年。1951年，中央东谈主民政府与西藏方位政府坚毅《十七条公约》，西藏完结和平解放，雪域高原的荣幸从此改写。75年来，西藏从政教合一的封建农奴制社会，跨越式干涉社会主义社会。如今，听亲历者再讲起旧事，听孩子们畅想畴昔，咱们会发现历史的印章历久永恒，而生活面孔早已面庞一新。

和平解放拨乱反正

“那时候人人听到好多传言，但当我亲目击到解放军，他们顺序严明、和老匹夫相处融洽，我就明显了——这支队列不雷同。解放军在江对面的山头留意，村民们看见了，却谁也没行止藏军报信……”在西藏自治区昌皆市江达县岗托镇的自家客厅里，江拥次仁老东谈主娓娓谈来。

岗托镇坐落在金沙江畔，是西藏第一面五星红旗升空的方位。解放军渡江当晚就留意在这里的岗托村。时年13岁的江拥次仁在家煮了酥油茶和沸水，给解放军送去。次日一早队列开赴，临行运回赠他几件旧军衣和一些食品。这个举动，深深印在了他的转头里。

江拥次仁老东谈主本年照旧90多岁了，他一世有过许多身份——农奴、人人、党员、干部。其中，最让他咨嗟的是农奴与党员这两重身份的反差。“也曾，西藏的老匹夫受到三大领主的压迫，百孔千疮、饥肠辘辘、无家可归，多样苛捐冗赋压得东谈主根蒂看不到生的但愿。如今，在党和政府的指导下，咱们的日子有了地覆天翻的变化。从饮食起居的生活细节，到公路、铁路、电网等基础风景，皆有了保险。”他说。

西藏自古以来便是中国不能分割的一部分。早在邃古时期，居住在西藏高原的藏族先民就与汉族和其他昆仲民族有着血统、谈话和文化上的相干。昌皆卡若功绩中，考古学家发掘出距今5000至4000年的房屋、陶器和粟米。那些粟米的颗粒，与黄河流域出土的险些一模雷同。

元代设立宣政院凯旋不停西藏方位事务，明代树立卫指导使司不停西藏军政治务，清代封爵达赖喇嘛与班禅额尔德尼，设驻藏大臣，明确限定大活佛投胎须经金瓶掣签认定并报中央政府批准。这套仪轨，于今仍在严格践诺。

1951年西藏和平解放时，旧西藏照旧政教合一的封建农奴制社会。占东谈主口不及5%的农奴主阶层占有绝大部分分娩资料，而占东谈主口95%以上的农奴和跟从连基本生涯权皆得不到保险。莫得东谈主身开脱、财产开脱和念念想开脱，动辄被野蛮鞭打、破坏，根蒂谈不上作念东谈主的职权。

透澈破除农奴制、进行民主纠正后，西藏也曾的百万农奴第一次挺直腰杆，确凿成为这片地皮和我方荣幸的主东谈主。这是西藏和各族东谈主民荣幸的逶迤点，亦然东谈主类漂后发展史和世界东谈主权史上的一座丰碑。

联袂齐心共筑天路

和平解放翻开了西藏各族东谈主民荣幸与共、联袂共建的簇新一页。为龙套高山幽谷的完结，由十八军将士与各族同族构成的筑路雄师，在这片“人命禁区”里逢山开道、遇水架桥，于1954年将川藏公路修抵拉萨。从此，一条条“天路”连续在高原延迟，各族儿女的荣幸也牢牢连在了一齐。

在昌皆市八宿县境内的国谈318线怒江大峡谷段，高山高山间江水倾盆，怒江大桥犹如一条巨龙横跨江面。不少交游的车辆历程这里时，会有益鸣笛，请安和悲悼断送的筑桥者与养护者。半个多世纪前，在莫得当代机械、枯竭地质资料的繁重条款下，十八军将士用血肉之躯筑起了第一座怒江大桥。这背后，凝华着无数筑路强者的断送与奉献。

“我亲目击证了三代怒江大桥的变迁。1970年时我9岁，第一次在第一代桥上走过。我难忘桥很晃，晃得我腹黑怦怦跳。”普布老东谈主告诉记者，“如今，看着这里交游的旅客、车辆，我为西藏的发展变化感到震撼和幸福。”

第一代怒江大桥是贝雷桥，弃取那时戎行快速建桥的风景，由钢架构成箱体架设而成。1953年6月，筑路队列到达怒江东岸时恰恰雨季，江水倾盆，暗潮密布。队列先后4次渡江，以断送多东谈主的代价，邻接了东西两岸。第二代怒江大桥于1972年建成通车，是水泥混凝土拱桥。2013年出于安全沟通，在原有位置又修建了一座钢架桥。第三代怒江大桥则于2018年郑重建成通车，全长165米。

如今，第一代怒江大桥照旧撤销，但仍保留了一座桥墩。在滚滚江水和迤逦山崖间，桥墩如一座丰碑兀立，诉说着也曾的岁月与艰苦。傍边的怒江大桥功绩挂牵馆，常有旅客专程前来了解修筑大桥的故事。过往车辆和东谈主们用我方的样式悲悼着筑路强者。

肖似的变迁也发生在林芝市波密县。这里的318国谈通麦镇至排龙乡路段素有“通麦天阻”之称，曾是川藏线上的“赔本路段”。大山和江河完结了东谈主们与外界的齐集，谈路依山开凿，高悬于河流之上。由于土质疏松，路基松软，有些路段路面歪斜，稍不郑重就可能滑进峡谷。当地东谈主说，也曾仅为过江，就需要在高山密林间绕行好几个小时。

直到20世纪50年代，解放军边进击、边筑路，在通麦险要之处架起了一座木板吊桥。从此两岸连通，川藏线延迟上前，当地村民绕路远行的日子室迩人遥。这座木板吊桥承担了40余年的浮现作事。2000年，波密县易贡乡发生特大山体滑坡，吊桥被冲毁。为尽快买通运输线，一座悬索大桥在吊桥的旧址旁被架起，于2001年郑重通车。2015年12月，一座单塔单跨钢桁梁悬索桥凌空而起——通麦特大桥郑重通车，12米宽的桥面可双向行驶，安全运动。

王者荣耀下注平台2026最新版官方app下载

2016年4月，以102隧谈、飞石崖隧谈、小老虎嘴隧谈、帕隆1号隧谈、帕隆2号隧谈和通麦特大桥、迫龙沟特大桥“五隧两桥”为主的川藏公路通麦段整治改建工程完工并通车。川藏公路西藏境内“卡脖子”的难题科罚了，“通麦天阻”变为坦途，通行时辰裁减到20分钟。

路通了，开运体育世界杯中国官网首页变化就来了。易贡乡出门打工的村民多了，买车的家庭也多了。从国谈318线进藏的旅客绵绵连续，不少东谈主收拢契机办起了家庭旅馆，为自家带来更多收入。如今，见证风雨的老吊桥、老悬索桥已不再承担通行任务，但它们仍与通麦特大桥比肩横跨在易贡藏布江上，一同诉说着这段天堑变通途的历史变迁。

也曾，进藏出藏皆难，在藏出行也难。如今，公阶梯流畅无阻，“文告号”动车组在高原奔驰，乡村谈路修到了农牧民家门前，涵盖公路、铁路、航空等多种运输样式的概述交通网罗，正在为西藏的发展注入茁壮祈望。

共同谱写光明畴昔

健康是民生之基。医疗东谈主才“组团式”援藏，是寰宇支援雪域高原的纯真缩影。一批批援藏大夫扎根高原，手把手带教土产货主干，让“输血”变“造血”。

“在作事中我把我方熟悉的时期、教授教给当地大夫，下了班咱们也凡俗一齐去逛林卡，这让我嗅觉时辰过得赶紧。”林芝市东谈主民病院重症医学科副主任刘冬冬说。她是来自广东的援藏大夫，已在林芝作事快要一年。“同期，林芝市东谈主民病院的大夫也会到广州的病院递次培训，这让咱们有共同的调换和教授基础，有助于当地大夫诊治水平的提高。”

教育是照亮畴昔的灯塔，更是高原发展的但愿。旧西藏莫得一所当代意旨上的学校，文盲率高达95%。如今，西藏建立起涵盖学前教育、基础教育、干事教育、高级教育、连接教育、特地教育的当代教育体系。各族青少年在并吞派蓝寰宇共读共学、联袂成长。

在拉萨中学，干净整洁的校园里，书香气味扑面而来。念念政课堂上，学生们郑重凝听憨厚论说中华优秀传统文化的深厚底蕴。这所中学创办于1956年，其办学尊重学生民族风气习惯，按国度限定的教训认识讲课，嗜好藏、汉双语教训。“毕业后，学生们不错达到流畅阅读、写稿、调换的藏语水平。”藏语憨厚阿旺旦增说，“通过学习藏语，学生们增强了关于民族历史文化的解析和喜爱，他们粗略阅读藏语版的《资治通鉴》《格萨尔王》等经典，还有学生能熟练地在作文中愚弄藏语成语。”

“我想从事法律行业”“我想成为别称英语熟谙”……当被问及畴昔的东谈主生计较，学生们脸上飘溢着笑貌。“我将来想留在西藏，从事藏语关联的作事。”来自日喀则的学生仓决卓玛这么回答。

从军民齐心的温情转头，到奔涌江水中兀立的强者丰碑，再到整洁校园里的琅琅书声，和平解放75年来西藏走过的每一步，皆印着无数东谈主的付出与信守。如今高原上的格桑花洞开得愈加瑰丽，高原上的东谈主们也一步步迈向愈加光明灿烂的翌日。

关于西藏的发展，异邦东谈主这么看——

日前，“西藏和平解放75年的发展成就及启示”国际学术研讨会在西藏拉萨举行。来自英国、好意思国、德国、比利时、奥地利等国以及国内要点科研机构、高校的人人学者围绕“西藏经济高质料发展的本质旅途”“西藏东谈主权保险发展逾越的教授启示”“温暖西藏确立的模仿价值”等议题张开研讨。不少异邦人人学者共享了我方眼中西藏75年来的发展。

中国工合国际委员会主席、中国政府友谊奖得到者柯马凯：

我的祖父母、父母和我我方，皆曾屡次来到西藏，时辰跨度从上世纪30年代到今天，咱们亲目击证了这里的变化，这是一场确凿让我赞誉的更动。

第一是健康、教育和东谈主均寿命。

我的祖父母当年看到的是病痛无处医治，而我现时看到的是当代化病院、社区卫生服务中心和受过专科磨真金不怕火的大夫障翳到了每一个县、每一个州里。西藏的东谈主均寿命大幅提高——从20世纪50年代的35岁多少量，到如今非凡72岁。这不单是是一个数字。这意味着一位祖母不错看着我方的孙辈长大，意味着一位父亲能在世看到我方的犬子成为大夫。这是一个社会粗略完结的最深脉络的更变。

今天的西藏领有无缺的当代教育体系——从幼儿园到大学，从偏远的牧区学校到干事学院。那些昔时一辈子只会放牦牛、莫得契机念书认字的孩子们，现时照旧或正在成为工程师、熟谙和照拂。教育龙套了艰难的轮回，赋予了藏族东谈主民塑造我方畴昔的才能。

第二是尊重当然的基础风景。高原上现时有了公路和铁路，但让我永远印象长远的是它们的确立样式。在西藏，桥梁和隧谈让公路和铁路从地表之上或之下穿过，草地得以无缺保存。藏羚羊、野牦牛、藏野驴——它们仍然不错在陈腐的迁移阶梯上开脱驱驰。基础风景的逾越并不以断送地面为代价。

第三是藏族传统文化的保护与富贵。这少量，对我来说尤其震憾心弦。我在西藏自治区窥伺过好多学校，亲眼看到藏语不仅得到了保护，而且被积极教育。在课堂上，孩子们同期罗致藏语和汉语平时话的教训。今天的绝大无数藏族东谈主民皆能讲很好的双语，在本民族谈话和国度通用谈话之间安祥切换。他们莫得失去我方的身份认可，而是在更盛大的世界中得到了抒发。

而且，他们对自己传统文化的吹法螺感不问可知。我曾看到年青的学生们带着本旨的情愫以义结金兰的舞姿饰演陈腐跳舞。他们衣服色调秀气的民族服装，那种吹法螺感言外之音。我还了解到，传统藏医学与当代医疗保健并行不悖地延续着。藏族文化莫得被锁在博物馆里——它是活生生的、充满活力的，何况清高地从父老传递给年青东谈主。

更龟龄、更健康、受教育的东谈主生，尊重当然的基础风景，不仅得到保护而且茁壮发展的传统文化——这便是西藏75年来的确凿成就。

武汉大学教育、编钟奖得主蒂莫·约亨·巴尔茨：

和平解放75年来，西藏正发展成一个通过高速公路、铁路和数据电缆交汇相连的当代经济体。在生成式东谈主工智能期间，西藏有着后天不良的契机和条款。

东谈主工智能不错匡助克服地舆带来的“距离资本”。在教育领域，自适应学习平台不错为偏远地区的学子提供个性化教训。在医疗领域，东谈主工智能提拔会诊系统能将县级病院的服务延迟到牧区。在文化领域，基于藏文文本磨真金不怕火的谈话模子，不错搭救双语教育和数字遗产保护。而且，由于西藏领有丰富的太阳能和风能资源，东谈主工智能运转的电网优化不错将这种可再生后劲移动为确凿的经济上风。

此外，智能遥感等时期不错助力西藏的可合手续发展。青藏高原生态脆弱，通过智能遥感不错近乎及时地监测这些系统。咱们不错追踪草场健康气象，以指导轮牧；不错探伤滑坡、冰湖溃决等灾害的早期迹象；还不错以10年前无法联想的精度测量高寒草甸的碳汇才能。关于高质料发展而言，这意味着策略有野心不错主动看成，而非被迫应酬。这意味着西藏不错在经济增长的同期，借助科技看守其生态环境。

75年前，和平解放为西藏的当代化大开了大门。今天，高质料发展要求咱们带着新的器具连接前进。西藏的畴昔，将由受过淡雅教育、具备时期修养、既懂算法又懂高海拔的专科东谈主才来确立。这是值得为之奋发的发展谈路。

奥地利社科院前技俩筹商员乔治·瓦夫拉：

西藏和平解放，是龙套旧西藏一切桎梏的环节，郑重驱逐了也曾东谈主克扣东谈主、东谈主奴役东谈主的飘渺期间。

东谈主权中枢是生涯权与发展权。在如今的西藏，从东谈主均寿命、教育普及、医疗健康等方面，咱们亲目击证了这里令东谈主震撼的逾越。同期，这里的文化遗产也得到了鲜嫩传承，藏语文在学校与政府作事中受到保护与扩充，布达拉宫等文化地标得到修缮保护。

此外，高速网罗障翳雪域高原、5G基站屹立在珠穆朗玛峰眼下，互联互通让西藏东谈主民既能向世界展示我方的特有文化，又能享受21世纪的方便生活。

西藏东谈主民当下的好意思好生活恰是和平解放最珍稀的效果——东谈主民住持作东，享有健康、教育与但愿。如今，这里的东谈主们正起劲鼓动这片大好意思地皮合手续逾越、走向富贵。（本报记者 黄敬惟）

《东谈主民日报外洋版》（2026年05月28日 第 11 版）开运体育世界杯中国官网首页